Средневековье: гротески и юмор

[Юрий Акопян]

Расчлененный дракон
dragon in pieces
(Book of Daniel 14:23-27)

Pamplona Bible, Navarre 1197.

Amiens, Bibliothèque municipale, ms. 108, fol. 139v







Смеющаяся смерть в колпаке-презервативе (последнее - юмор публикатора)
smiling death in a condom hat

'The Dawnce of Makabre' from Carthusian miscellany, Yorkshire or Lincolnshire ca. 1460-1500.
BL, Add 37049, fol. 32r





Иллюстрация из "Истории Мерлина" (волшебника)
conception of Merlin

Histoire de Merlin, France (Poitiers), 1450-1455.
BnF, Français 96, fol. 62v





Гибридная зверюга
bat-deer-rooster hybrid

Luttrell Psalter, England ca. 1325-1340
British Library, Add 42130, fol. 166r





Монашки и членоплодное дерево.
nuns and the penis tree

Roman de la Rose, France 14th century.
Paris, Bibliothèque nationale de France, Français 25526, fols. 106v, 160r






Пегас
Pegasus/Bucephalus

Armenian version of the Alexander Romance, Sulu Manastir 1544.
Manchester, John Rylands University Library, Armenian MS 3, fol. 42v






Находчивый трубач.
butt trumpeting horse
(above: ‘Gloria Patri’ - ‘Glory be to the Father’)

‘The Maastricht Hours’, Liège 14th century.
British Library, Stowe 17, fol. 153v






Мартышки туда же
trumpet monkeys

‘The Maastricht Hours’, Liège 14th century
British Library, Stowe 17, fol. 61v






Коронованный нетопырь
crowned bat

Jean Mansel, La Fleur des histoires ou les hystores rommaines abregies…, France 1454.
Paris, Bibliothèque de l’Arsenal, Ms 5088 réserve, fol. 303v






Огненный ихтиолис
firefox fish

'Hours of Joanna the Mad', Bruges 1486-1506.
BL, Add 18852, fol. 89r






Рыцарь, вооруженный метлой.
broom knight

Jean Mansel, ‘La Fleur des histoires ou les hystores rommaines abregies…’, France 1454.
Paris, Bibliothèque de l’Arsenal, Ms 5088 réserve, fol. 334v





Меланхоличный кот-гермафродит
melancholic pussy-cat

book of hours, France 15th century.
Beinecke Rare Book and Manuscript Library, MS 662, fol. 21r






Кувшинный бой
pottery fight

Luttrell Psalter, England ca. 1325-1340.
British Library, Add 42130, fol. 153r






Свинья-инвалид
disabled pig

'L'Ystoire du tres sainct Charlesmayne, empereur et confesseur', France ca. 1475-1500.
BnF, Français 4970, fol. 25v






Даже не знаешь что сказать по поводу такого членовредительства!
Valentine Card

Aurora consurgens, St. Gallen 15th century.
Zürich, Zentralbibliothek, Ms. Rhenoviensis 172, fol. 19v






Отцеубийство и птичьи радости
Remember to feed the birds this winter!

Evil-Merodach cutting his father’s body into 300 pieces, Speculum humanae salvationis, France 1462.
Lyon, Bibliothèque municipale, Ms 245, fol. 145r






Каллиграфия по Иисусу
calligraphy on Christ

Hrabanus Maurus, De laudibus Sanctae Crucis, Germany ca. 1170.
British Library, Harley 3045, fol. 6v





Протокубизм
triangle face

Luttrell Psalter, England ca. 1325-1340.
British Library, Add 42130, fol. 80r






Головоног
cephalopod

Luttrell Psalter, England ca. 1325-1340.
British Library, Add 42130, fol. 62v






Лютнист и арфистка
the lute player and the harpist

Froissart’s Chronicles, Bruges ca. 1470-1475.
Paris, BnF, Français 2643, fol. 72r






Рисунок на полях книги
marginal doodles
(around an earlier gloss ‘ad[!]que et supra’)

Codex Justinianus, France 13th/14th century.
Angers, Bibliothèque municipale, ms. 333, fol. 275v









Додантевский ад
hell’s cauldrons

Missal of Raoul du Fou, Normandy ca. 1479-1511.
Evreux, Bibliothèque municipale, ms. lat. 99, fol. 90r

[Александр Матис]

Мдя...
Видать Босх таких картинок в детстве насмотрелся.

[Andrey Feldshteyn]

Забавные, радостные по цвету и очень человечные картинки не очень соответствуют общепринятым представлениям о Средневековье.
По духу они весьма близки хулиганским произведениям античныx мастеров:


Period: Greek Age (7th-4th century B.C.)

Действительно, глядя на приведенные средневековые работы понимаешь, что художникам Возрождения было откуда расти.
Но, все-таки, показанные Юрием рисунки - это позднее и очень позднее Средневековье.
Надо бы поглядеть, что творилось между 5-м и 10-м веками.

[Sergei Tunin]

Юра, спасибо! Расширил представление
об истоках сюрреализма великолепными
примерами...

[Юрий Акопян]

Псих ненормальный
April Fools’ Day

Gorleston Psalter, England 14th century.
British Library, Additional 49622, fol. 123r






Обезьяна в шутовском колпаке
monkey prank

Jean de Wavrin, Recueil des croniques d’Engleterre, Bruges 1471-1483.
British Library, Royal 15 E IV, fol. 192r






Когда б вы знали из какого сора растут стихи не ведая стыда.
floral border

Le Livre des hystoires du Mirouer du monde, Paris 15th century.
BnF, Français 328, fol. 10r






Святой Антоний и его искушения.
Saint Anthony and the lobster devil

Jacobus de Voragine, La Légende Dorée (Legenda aurea), France 1470.
British Library, Yates Thompson 49 vol. 1, fol. 34v





Sam Gross






В предвидении Стейнберга
Рождество
Nativity

Martianus Capella, De Nuptiis Philologiae et Mercurii, Normandy 12th century.
Alençon, Bibliothèque municipale, ms. 635, fol. 103v

[Юрий Акопян]

Kephalophoroi (головоносцы), святые, казненные путем отсечения головы

Summer volume of the Breviary of Renaud/Marguerite de Bar, Metz ca. 1302-1305.
Verdun, Bibliothèque municipale, ms. 107, fol. 99v






Меч эффектнее, чем прялка.
The Sword and the Distaff

Lancelot cycle, France ca. 1300.
Bodleian, MS. Douce 215, fol. 1r





Пососибо
headgiving pope

(Purgatorio XIX, 88-145)
Dante Alighieri, Divina Commedia, Tuscany 1444-1450.
BL, Yates Thompson 36, fol. 100r






Титькопес
titdog

Book of Hours, Paris ca. 1480.
Nice, BM, ms. 322, fol. 23r






- Ступай с Богом!
de exorcismo capitulum xii

Rabanus Maurus, De rerum naturis, 1425.
Biblioteca Apostolica Vaticana, Pal. lat. 291, fol. 49v

[Александр Матис]

Горгульи.

[Sergei Tunin]

Фантазии человеческой нет предела!

[Юрий Акопян]

Третья не гаргулья, а некто убогий в роли Атланта, то есть это не водосток, а подпорка.

Гаргульи блюют, отрыгивают, дрищут, но не огонь, камни или нечистоты, а обыкновенную воду, которую извергают из страшных, уродливых голов, из судорожно напряженных тел. Это смешно, в корне своем комично, ибо нечто обычное, естественное, природное трактуется как инфернальное, дьявольское. Трудно представить себе, что мастер без ухмылки все это делал, а в полной безальтернативной серьезности. На Западе так во всем, в строгости всегда структурно заключена возможность отдыха от нее, потайная дверца для бегства от должного, предписанного; в общем, всегда есть шанс подышать свежим воздухом.

Жаль, что там, откуда я взял фото, нет данных о том, где находится эта нестандартная гаргулья. В немалой степени она подтверждает мысль о комической природе гаргулий здесь явленных не в виде чудовища, а в виде шута, у которого вода вытекает не изо рта, а из рукава.

[Борис Эренбург]

Мдя...
Видать Босх таких картинок в детстве насмотрелся.

http://avmalgin.livejournal.com/6404635.html