Юрий Акопян » Пт июл 20, 2007 7:39 am
У меня есть теория о роли ФИО в духовном формировании человека, о влиянии ФИО на его жизнь. Она несколько отличается от спиритуально-мистической теории Флоренского. Я склонен больше к психологизированию.
Имя человека - некий звукокомплекс из всех звукокомплексов наиболее близкий ему, наиболее знакомый, почти сросшийся с личностью, это то, на что он реагирует прежде всего. При этом, естественно, наблюдается и обратная проекция - мир особенно значим в тех своих фрагментах, в которых слышатся отзвуки твоего имени.
Например, предположим звукокомплекс "гврл" (имя Гавриил). Человек с таким именем "заострен" на любой отзвук, на любую зеркальность своего звукокомплекса в любых словах, где слышится "гврл", как полностью, так и усеченное: говорить (со всеми производными), Гавр, Гаврош, Гварнери, враль, гав-гав, гаврик, врана-ворона итп, и конечно же все мифологические, исторические, автобиографические Гавриилы,а также Гаврилины, -енки, -овы, со всеми инонародными вариантами (Габриел).
Как все это выстраивается в духовной биографии каждого, представить трудно. Другое дело творческие люди - этот феномен можно проследить, ибо он с неизбежностью отражается в их творчестве.
Тут параллельно следует сказать и о зеркальности твоего облика; давно замечено (забыл, кем впервые,м.б. Леонардо), что в портретах разных людей почти всегда можно обнаружить и черты облика создателя, самого художника. Причем на ранних стадиях, если кто был свидетелем всего процесса, это особенно заметно; в дальнейшем бессознательное художника, бессознательно же, но планомерно изгоняется в пользу заказчика.
Теперь некоторые заметки ближе к нашей тематике.
И у карикатуристов я нахожу автопортретность и следы влияния имени.
Приглядитесь, и в гнусных оскалах империалистов с хищным носом в старых "Известиях" и "Крокодилах", вы в них без труда узнаете автора, нашего вечного Ефимова.
Этот феномен особенно очевиден у художников с развитым до автоматизма почерком.
У Стейнберга, Златковского, Тюнина...
Златковский, впрочем, это мое соображение в связи с конкретно Тюниным подверг сомнению. Но я не имею в виду сатирическую моделировку персонажей Сергея, с их перебитыми переносицами, глубоко сидящими глазами итд, скорее сходство видится в неких общих параметрах, в принципиальной лысоватости (как оказалось, пророческой), в самой плавной лепке линией, отражающей мягкие черты облика Тюнина. Можно даже говорить об автопортретности линии.
(Не знаю, не слишком ли далеко я захожу в этом графо- и имяанализе, но надеюсь (со всеми уверениями в приязни и уважении) на чувство юмора Сергея)
Однако мягкость черт (и поведения) совсем не мешает Тюнину быть в своих постах на форуме решительным в своих суждениях и мыслях. Некая гордость, важность, сановитость - отличительные черты стиля его постов. Но ничего удивительного, ведь его имя Сергей, а это с латыни "высокий", "высокочтимый". Конечно Тюнин до поры до времени не знал этимологию своего имени, но дух этого имени переходил к нему от других Сергеев.
Фамилия Пушкин от слова "пушка", но мы легко вычитываем в ней и пушинку ("пух Эола") и, опираясь на это своевольное прочтение, вернее придем к сущности его Музы, коей не присущ грохот артиллерийской канонады, к чему бы нас привело верное прочтение согласно этимологии.
Со своим именем, чаще со своей фамилией, человек состоит в сложных отношениях; иногда это приятие, иногда смирение, порой - оппозиция. Человек с фамилией Дураков скорее всего будет больше чем иные юродствовать, либо всю жизнь доказывать, что он не дурак (и если он действительно не дурак, то технично, незаметно и упорно, а если дурак, то, естественно, саморазоблачительно)
Интересно, знает ли Тюнин этимологию своей фамилии? Хотелось бы услышать. У меня есть своя версия, но пока погожу.
Между тем сам Тюнин свою фамилию обыгрывает в подписи под рисунками. Именно что обыгрывает. То есть я понимаю это как не просто сокращение. Мое толкование такое. Есть южнороссийское и украинское междометие "тю!". Это такой отклик на услышанное или увиденное с негативной коннотацией отторжения, или же отчуждающей интонацией, что-то вроде: "Ну и ну!", "Надо же!", Ну ты даешь!", "Вот те раз!", "Ты чего это!" итд. Не знаю, думал ли об этом Тюнин, но для меня его подпись всегда ассоциировалась именно с этим междометием и толковалась как некое живое реактивное жанровое самоопределение.